LAS
VÍSPERAS DE UN EXTRAÑO FUNERAL
Basada en "Los funerales de la Mama Grande"
de Gabriel García Márquez
(1989)
Escenario a oscuras. En la penumbra se distingue al centro y en lo alto
de un pedestal la borrosa figura de la Mamita en su mecedora y con varios de sus
sobrinos y sobrinas –de luto cerrado– a su alrededor Aparece una figura por el
lateral, mira a la Mamita ,
toma un banco y lo coloca a un costado del proscenio. Se sienta.
PRESENTADOR
Aunque algunos dicen que esta es una
leyenda, yo no estoy muy seguro. En nuestra “ancha y ajena” América Latina,
todo es verdad y todo es mentira. En los llanos que se extienden a lo largo de
las faldas orientales de la cordillera de los Andes, desde Venezuela y Colombia, hasta el norte de la Argentina , las
costumbres y tradiciones de los pueblos son tan parecidas, que podemos afirmar
que son las mismas. Por
estos lados del oriente boliviano, se cuenta la historia de Ramona Aureliana
Gutuchi, que murió virgen el pasado 24 de setiembre a los 108 años de edad.
Aunque ahora ya todo está en calma y las cosas están volviendo a la normalidad,
en la muy digna ciudad de Santa Cruz, es casi imposible circular a causa de las
botellas de cerveza, cajetillas de cigarrillos, tarros, latas, bolsas, papeles,
trapos, envases, frascos, hojalatas, excrementos, aparecidos...
Al enumerar se ha ido posesionando. Cruza por el escenario un muchachito que pregona, y lo interrumpe.
VENDEDOR
¡Jugo de lima!
(Mira al presentador.) ¿Jugo de lima
señor?
PRESENTADOR
PRESENTADOR
(Algo turbado.) No... gracias. (El vendedor sale de escena y el presentador
se recompone.) Como iba diciendo, ya es hora de que narremos lo que algunos
no quieren, o no se atreven a relatar, y tal como a mí me lo contaron. Todo
comenzó una calurosa mañana de setiembre...
Lentamente suben las luces, mientras el presentador se retira.
RAMONITA
Erwin...
ERWIN
ERWIN
(Se le acerca.) Sí, Mamita...
RAMONITA
¿Llamaste al
Cheeserúsch?
ERWIN
Sí Mamita,
tempraningo mandé a buscarlo. (Breve
pausa.) ¡Elay está llegando!
CHEESERÚSCH
CHEESERÚSCH
Mamita, vine
tan pronto recibí su mensaje...
RAMONITA
RAMONITA
Te has
demorado...
CHEESERÚSCH
CHEESERÚSCH
Es que los
años no vienen solos Mamita, yo también a veces...
RAMONITA
No me importa
aunque ya sé que vos no cueces del primer hervor... me siento mal...
CHEESERÚSCH
¿Qué le anda
pasando?
RAMONITA
RAMONITA
Creo que ya le
estoy viendo las astas al toro, y lo que más lamento, es que no me alcancen los
días para liquidar a chicote limpio a todos esos comunistas...
CHEESERÚSCH
CHEESERÚSCH
No diga eso
Mamita. Usted tiene harta zona todavía. Pero no se altere que le va a hacer mal,
¿ya?
RAMONITA
No, yo ya
estoy en la orillinga. Ya estoy de cuenta de los peroquises. Pero voy a tratar
de hacerlos esperar un poco más. (Pausa.)
Me duele aquí... (Se señala entre
estómago e hígado.)
Mientras tanto, las sobrinas rezan y se escucha
suavemente su fúnebre rumor Algunas criadas pueden servir cafecitos o tragos,
como si se tratara de un velorio.
CHEESERÚSCH
Algún oboísch
está llamando a su alma que quiere abandonar su cuerpo, pero yo lo voy a
impedir.
Saca una piedra negra y redonda, que aprieta contra
la frente de RAMONITA, mientras eleva los ojos y pronuncia palabras
incomprensibles. Fuma el cigarro que traía y esparce el humo en varias
direcciones.
CHEESERÚSCH
¿No ha
revoloteado sumurucucus sobre la casa?
SOBRINA
Creo que
anoche...
CHEESERÚSCH
¡Es el
oboísch! ¡El espíritu maligno! Que junten cenizas y hagan un círculo alrededor
de la casa... (Rápidamente Erwin lo
ordena por lo bajo.) El oboísch no lo podrá cruzar...
RAMONITA
Se me calmó...
(Le retira la piedra.) Pero este
no... (Se señala el hombro y brazo
izquierdo.)
El Cheeserúsch comienza una serie de ritos: aspira
hondamente el cigarro y sopla el humo en la cara de RAMONITA y en su cuerpo. Le
chupa el brazo dolorido. Se detiene dos veces a fumar y repite lo del humo. Sin
que nadie lo note, se coloca algo en la boca. Succiona el brazo de RAMONITA y finalmente
escupe al suelo. Durante toda esta escena, paralelamente se desarrolla el
siguiente diálogo entre algunos de los presentes.
HOMBRE 1
¿Será que la
salva?
MUJER 1
Con tal que no
le eche pelos a la leche.
HOMBRE 2
Una tía mía estaba
a las cachuchas, y cuando estabamós preparaos pa’l velorio, diga usted que este
(Se refiere al Cheeserúsch.) nos dejó
con los crespos hechos.
MUJER 2
No por nada
dicen que a veces se quema el pan en la puerta del horno...
HOMBRE 1
¡Si no la
salva se va a armar la grande!
MUJER 1
No se pa’qué
se mete en estos afanes. La viejinga está hilando delgadiiiingo y ya no tiene
salvación.
HOMBRE 2
¡Dejá de
hablar humedades vos! Si te escuchan te van a mandar a moler agua.
En este momento, el Cheeserúsch escupe lo que se
había colocado en la boca. Puede ser algún pequeño insecto de goma.
CHEESERÚSCH
¡Ahí está!
¡Esa es la causa de lo enfermedad! ¡Es el hechizo del oboísch! (Salta alrededor) ¡Hay que quemarlo!
SOBRINA 2
¡Ajilibioso el
viejo!
SOBRINA 1
¡Elay la
picuchi! Te escucha y te hace saber con quién casó cañahueca.
CHEESERÚSCH
Traigan hojas
de piñón mojadas en orina (Erwin se lo
ordena a una de las sobrinas que sale presurosa.) Es para ponerle al
cuerpo. (Tratando que RAMONITA no escuche.)
Si quedan del mismo color, quiere decir que el hechizo que le dejó, es débil,
pero si se ponen oscuras, es un hechizo muy poderoso... y en ese caso... (Hace un gesto de “nada que hacer”.)
SOBRINA 3
(Entrando con un tiesto.) Aquí están las
hojas de piñón que pidió (Vergonzosa.)
con orina...
CHEESERÚSCH
(Tomando el tiesto y mirando a la mujer con
picardía.) ¿De quién?
SOBRINA 3
(Más vergüenza.) Mía pué...
CHEESERÚSCH
(Oliendo el tiesto.) ¡Jujurúju! (Se le acerca mal intencionadamente.)
ERWIN
¡Cheeserúsch!...
¡La Mamita !...
CHEESERÚSCH
(Recomponiéndose.) ¡Ah, sí! (Le coloca algunas hojas en el pecho, debajo
de su ropa a Ramonita.)
SOBRINA 1
(Se dirige a la Sobrina 3.) ¡Vas a ver
aguililla!
CHEESERÚSCH
¡A quemar el
hechizo!
Uno de los presentes lo alza ceremoniosamente con
algún implemento y sale de escena seguido por todos los demás, excepto Erwin.
El último en salir es el Cheeserúsch. Al quedar solo, Erwin se acerca
lentamente a la Mamita
y saca las hojas de su cuerpo, totalmente negras. En su sopor Ramonita también
las ve.
RAMONITA
Creo que ya
empiezo a desandar...
Cae su cabeza como adormecida. El
Cheeserúsch, al regresar, contempla la escena de las hojas desde un extremo.
CHEESERÚSCH
(Dirigiéndose a Erwin.) ¿Qué hacemos
ahora?
ERWIN
¡Elay che!
Debería ser yo el que pregunta eso.
Tratan de reanimar a Ramonita, pero sin tocarla; la
ventean, etc.
CHEESERÚSCH
El hechizo es
muy grande para mi (Piensa.) ¡La
podríamos hacer sangrar por el barbero! (Gesto
de disgusto de Erwin. Pausa.) ¡Podríamos llamar al cura para que le dé la
extremaunción! (Esta idea parece no
desagradar a Erwin.) Yo le podría ayudar... (Busca en su bolsa) Tengo una imagen de la Mamita de Cotoca. (Comienza a buscar un lugar para hacerle un
altar)
ERWIN
(Golpea las manos y entra una mujer.) ¡Oí,
que vayan diez cambas a buscar al padre Luisito! (Sale la mujer)
RAMONITA
Erwin...
ERWIN
¡Mamita! Pensé
que...
RAMONITA
No, todavía
no... Estaba pensando... (Mira al
Cheeserúsch que está ocupado con el altar y le hace señas a Erwin para que se
acerque.) ¿Cómo anda la hacienda?
ERWIN
Ayer terminó
la zafra... El trapiche viejo se volvió o fregar... creo que el macho nos hizo
una buena. El azúcar sigue bajando, deberíamos vender pronto.
RAMONITA
Hacelo...
Erwin, quiero que me entierren al lado de mis viejos. (Erwin podría anotar las recomendaciones en una libreta.) Que los
funerales no sean pa’botar no más. Estate de cotiojo y guardá en la caja fuerte
todingas las cosas de valor. Mucha gente que viene a los velorios es manos
largas... Preparen harto culipi pa’los amigo y conocidos... y guarapo pa’ los
demás.
En este momento entra el Padre Luis cargado en hombros por los mozos y hablando solo. El Cheeserúsch se coloca a su lado, a partir de ahora, como su ayudante. Erwin ordena que lo bajen al lado de Ramonita.
En este momento entra el Padre Luis cargado en hombros por los mozos y hablando solo. El Cheeserúsch se coloca a su lado, a partir de ahora, como su ayudante. Erwin ordena que lo bajen al lado de Ramonita.
PADRE LUIS
¡Salieron de
abajo de mi catre y sacudían sus rojas vestiduras al viento! ¡Lanzaban llamas
por los ojos y panfletos por el aire! ¡Intestinos de inocentes niños colgaban
de sus cuellos...! ¡Vade retro Satanás les dije!
ERW1N
Padre Luisito,
la Mamita se
quiere confesar.
PADRE LUIS
PADRE LUIS
¡Ah, sí!...
¡Pero les juro que los vi!
Sigue murmurando solo, cuando se oyen las campanas
de la iglesia.
RAMONITA
¿Por qué
repican las campanas? ¡Erwin! ¡No me he muerto todavía!, ¿no es cierto?
ERWIN
No, Mamita,
creo que no ha muerto. El padre hace sonar las campanas para que se arme
bolleo, y usted sabe “cuando repican con la grande...” (Al darse cuenta del desatino, baja los ojos avergonzado. Luego, queriendo
congraciarse.) Auringa hay pocas ocasiones de hacer fiestas, no es como
antes, ¿se acuerda? ¿Se acuerda como celebrabamós su día? Venían todingos los
campesinos a pagarle, y tres días duraban las fiestas...
Los mozos y mujeres presentes se van transformando
en los campesinos que traen el pago de los alquileres a la Mamita –guineos, yucas,
piñas gallinas, cerdos, etc.– y los colocan a sus pies, luego se incorporan a
una gran fiesta. Entra una tamborita y se organizan bailes. lngresa mucha
gente: diversos vendedores ambulantes de loterías, estampas, comidas, etc., etc.
La Mamita se
ha vuelto joven y partícipe: puede festejar jocosidades, dar bendiciones,
bendecir matrimonios, bautizos, etc. Puede haber una riña de gallos,
inofensivos petardos y otras diversiones típicas del Oriente. Tiene que
destacarse la pleitesía que todos rinden a la Mamita. Ya sobre el final,
la Mamita
comienza a arrojar monedas a la multitud, que se arremolina para tomarlas. Todos
quedan en posición de “gateo”. Toda la escena se transforma en “cámara lenta y
los presentes salen de escena “gateando” lentamente y abatidos. La Mamita vuelve a su letargo.
Sólo ha quedado el Padre Luis a su lado.
PADRE LUIS
¿Qué pecados
tienes hija mía?
MUJER 1
¿Será que se
muere?
MUJER 2
¡Cuando San
Juan baje el dedo!
MUJER 3
Yo creo que
esta vez, para los Manacos.
MUJER 2
En cambio yo,
me voy a convencer cuando tapen la tumba, y entonces, voy a bailar hasta que
las velas no ardan.
MUJER 1
¡Ni que fueras
su heredera!
MUJER 3
Dizque ni ella
sabe lo que tiene.
MUJER 2
A mí me
dijeron que es dueña del Club Social...
MUJER 1
Y a mí, de Los
Tajibos y del estadio...
MUJER 3
De la Academia Tahuichi
y la Feria Exposición …
MUJER 2
También del
avión pirata y el mojón con cara.
MUJER 3
Y de los surazos,
oiga. (Pausa.) ¡A quién se le ocurre
morir un año bisiesto!
MUJER 1
¡Dizque
también son della!
MUJER 3
¿Qué cosa?
MUJER 1
¡Los años
bisiestos pué! (Pausa.)
MUJER 2
Pa mí que no
se muere. Ya nos la hizo varías veces. ¿Se acuerdan cuando hizo vestir a todo
el pueblo de luto? (Las otras asienten.)
¿Y cuando se hizo rezar la novena por Padre Luisito y ella estaba en primera
fila en la iglesia? (Las otras asienten.)
MUJER 1
Pero la tuti
fue esa noche que hizo un ensayo general con veintiún cañonazos, y Ña Justa,
creyendo que venían los ucureños, tomó veneno para las ratas. (Asienten las otras.) Pobre, fue un
velorio sin cañonazos el del día siguiente. (Asienten con recogimiento y persignándose.)
MUJER 3
Pero hace
raaaato que dio vuelta a la esquina, creo que ahora no nos hace la burla del
colla.
MUJER 1
Mi abuelo me
contó que ya la conoció vieeeeja, y que su abuelo le contó a él, que de joven
era chooota; ¡pero reparooona!, y espantaba a todiiingos los cortejos.
MUJER 2
No por nada se
quedó a vestir santos.
MUJER 1
Pué, pero por
lo menos no la echaron a perder.
MUJER 3
¡Qué
desperdicio! (Pausa.) Pero auringa va
a ser la pelea de los parientes por la herencia.
MUJER 1
Menos
Rosarito, ella renunció a todingo desde que entró al convento.
MUJER 3
¡Otro
desperdicio!
MUJER 2
Pero por ser
la surrapa, le va a corresponder el anillo grandango con el Diamante del
Oriente.
MUJER 1
¿Cómo será no?
MUJER 3
Eso no sé.
Pero si sé que afuera tenemos feria pa’rato. No más el Padre Luisito iba por el
tercer repique, cuando la plaza ya estaba lleniiinga de venteras. Y dizque
están viniendo caravanas de Cotoca, Montero y Samaipata.
MUJER 1
¡Míéeercoles!
MUJER 2
A mí me han
dicho que va a poner trenes mixtos especiales desde Puerto Suárez y Yacuiba.
MUJER 1
Y debe ser no
más, porque Ña Asunta me ha dicho que a su marido, que trabaja en el Servicio
Nacional de Caminos, lo han mandao arreglar el camino al Beni porque hasta
patas dizque se está viniendo la gente.
MUJER 2
¿Vamos o ver
si ya se murió?
MUJER 3
Vamos...
Las tres mujeres se retiran. Termina la confesión y
el Padre Luis la absuelve. Entran varios sobrinos y sobrinas. Ramonita se
vuelve a adormecer El Padre Luis comienza a retirarse.
ERWIN
Padre Luisito,
¿no cree que tendría que darle la extremaunción?
PADRE LUIS
¿Qué? ¡Ah, si!
(Le coloca los óleos en la frente y el
pecho.)
ERWIN
¿Qué pasa que
no vienen el prefecto y el alcalde?
SOBRINA
Están en la
inauguración de la
Feria Exposición.
ERWIN
(Imperativo) ¡Que los vayan a buscar!
Cuando el Padre Luis intenta colocarle el óleo en
las manos, comprueba que las tiene cerradas. Le hace un gesto a Erwin que este
no entiende.
PADRE LUIS
¡Abranlé las
manos!
ERWIN
(Después de intentarlo.) No afloja,
padre.
PADRE LUIS
¡Hagan algo,
no podemos quedamos así!
ERWIN
¡Que mis
hermanas lo intenten!
Tres de ellas se le acercan a RAMONITA y al
forcejear ella se despierta.
RAMONITA
(Aprieta las manos contra su pecho.
Solemnemente.) ¡Ladronas! (Las sobrinas
se alejan y Ramonita eleva la voz.) ¡Ladronas! (Ahora apacible.) Rosarito... (Se
acerca Rosarito, que es monja. Ramonita se saca un anillo con un gran diamante
y lo coloca en un dedo de la mano de Rosarito que se arrodilla y le besa la
mano. Al alejarse, se saca el anillo
y se lo entrega al padre Luis, que a su vez lo besa y se lo coloca.) Hagan pasar
al notario. (Sale alguien a buscarlo.)
Quiero expresar mi última voluntad. Erwin, pasame el listado. (Erwin se lo alcanza.)
NOTARIO
(Entrando.)
Buenos días Mamita Ramona.
RAMONITA
Buenos serán
pa usté.
NOTARIO
Estoy a sus
órdenes.
RAMONITA
Quiero que
tome nota de mi testamento. Escriba. Yo, Ramona Aureliana Gutuchi, cruceña de
nacimiento, estando con un pie en la sepultura pero en pleno uso de mis
facultades, dejo para mis legítimos herederos, lo siguiente: Tres encomiendas
adjudicadas a mis antepasados por Cédula Real y refrendadas por Don Ñuflo de
Chávez... (Aplausos de sus sobrinos.)
A partir de este momento, cada propiedad enumerada
será expresada por boca de el notario, un sobrino o sobrina, en forma
alternada, hacia el público, en medio de un gran jolgorio, durante el cuál, se
irán repartiendo –de arcas y cajones– las pertenencias de Ramonita. Las cosas
inservibles se las irán pasando a los mozos y sus mujeres. Debe ser casi como
una danza. Como un ballet. Cada enumeración puede ir acompañada de vivas y
abucheos.
... que comprenden a toda la Chiquitania.. .
... desde
Santa Cruz a Concepción...
... de
Concepción a San Ignacio...
... de San
Ignacio a San Matías...
... de San
Matías a Puerto Suárez...
... y de
Puerto Suárez a Santa Cruz...
... todo lo
que allí se encuentra, le pertenece...
... todos los
pueblos y plazas públicas... SON DE ELLA.
Los enunciados se irán transformando en un ritmo
musical. “Son de ella” será dicho por un gran coro.
...las aguadas
y los pozos... SON DE ELLA
...de agua dulce
o salada... SON DE ELLA
...las
iglesias y las calles... SON DE ELLA
...los
ingenios arroceros... SON DE ELLA
...los
ingenios del azúcar... SON DE ELLA
...los
presentes y futuros... SON DE ELLA
...las
colonias menonitas...SON DE ELLA
...las
colonias japonesas... SON DE ELLA
... las
salinas y arenales... SON DE ELLA
...compañías
petroleras... SON DE ELLA
...los canales
y las radios... SON DE ELLA
...los correos
y encomiendas... SON DE ELLA
...los aviones
y aeropuertos... SON DE ELLA
...arenales y
curichis... SON DE ELLA
...las lagunas
y los ríos... SON DE ELLA
...los
entierros escondidos...SON DE ELLA…
Erwin levanta una mano y todo se calma.
NOTARIO
Firme aquí. (Ramonita firma.) Ahora los testigos. (Firman el Padre Luis y el Cheeserúsch.)
RAMONITA
Ahora señor
notario, quiero que tome nota de los bienes morales que dejo a la posteridad.
Se para dificultosamente. La enumeración de sus
bienes morales hará que se formen dos bandos: sobrinos y sobrinas por un lado,
y mozos y sus mujeres por el otro. Si lo enumerado beneficia a un bando, será
enunciado por un integrante del mismo, cuyos compañeros lo vivarán, mientras
los adversarios lo abuchean. Si lo enunciado beneficia o perjudica a ambos, lo
enunciará cualquiera y será vivado o abucheado por ambos.
…la soberanía
nacional...
...la papeleta
multicolor y multisigno...
…el once por
ciento...
...los colores
verde y blanco. . .
…la democracia
estable. . .
...los golpes
de estado...
...el derecho
de huelga...
…el estado de
sitio...
…el movimiento
de liberación femenina. . .
...los viernes
de soltero...
…la belleza de
la mujer cruceña. . .
…el valor del
hombre cruceño...
…la democracia
del capitalismo...
…la igualdad
del comunismo. . .
…las reinas de
carnaval. . .
…las noches de
mascaritas…
Ramonita ha ido desfalleciendo. Cae sentada.
Silencio general. Eructa sonoramente y queda inmóvil con los ojos y la boca
abierta. Estupor general. Varios se persignan El cura reza en silencio. Erwin
hace una seña al Cheeserúsch para se acerque a Ramonita, quién lo hace
temeroso. Primero le pasa una mano sobre los ojos. Luego le toma un brazo y lo
deja caer Por último la ausculta con su oído. Se yergue nervioso. Saca de su
bolso una tira larga y delgada de tela con la que, atándosela alrededor de la
cabeza, le cierra las mandíbulas. Con trocitos de algodón le tapa los oídos y
la nariz. Por último, le cierra los ojos. Se acerca a Erwin y le murmura algo
al oído, mientras asienta con la cabeza. Todos los presentes siguen el proceso
sobre ascuas. A partir de Erwin, y de boca en boca, comienza a crecer el rumor. “Murió la Mamita.. .“ hasta
salir del escenario la noticia a gritos hacia todo el mundo. “¡Murió la Mamita.. .!” Bajan la luces y salen todos. Sólo queda Ramonita
en su altar.
Entra el presidente de Bolivia a su despacho.
PRESIDENTE
¡Apúrese
señorita que a los militares no les gusta esperar!
SECRETARIA
Señor
presidente, creo que debería leer los periódicos de hoy...
PRESIDENTE
Después,
después...
SECRETARIA
Pero esto
parece importante.
PRESIDENTE
A ver.., a
ver... (Lee.) ¡Murió la Mamita Ramona ! (Duda unos momentos.) ¡Un minuto de
silencio en todo el país! (Lo cumple solo
mientras la secretaria controla el tiempo.)
SECRETARIA
¿Precisa algo
más señor presidente?
PRESIDENTE
¡Mensaje
urgente a todo el país, por la cadena nacional de radio y televisión! (El discurso se realiza en proscenio, o un
lateral.) ¡Conciudadanos de todo el país!... y por qué no... del mundo
entero. Una infausta noticia me trae hoy a ustedes... ¡El país está de luto!...
y por qué no... ¡el mundo entero! ¡Ramona Aureliana Gutuchi ha muerto! ¡La Mamita ha muerto! Quizás
las nuevas generaciones se extrañen y pregunten quién fue la Mamita , y lo hagan con
razón. Tienen derecho y obligación de saberlo, ahora que ella ha entrado a la
historia. ¡Fue la mayor patricia del oriente boliviano! ¡La fundadora de la
actual democracia! (Suben las luces del
fondo. Ramonita es joven de nuevo. Entran dos soldados con fusil y colocan un
ánfora a los pies de Ramonita. Hacen guardia a los costados. Comienza gente
humilde a desfilar cabizbaja a colocar sus votos.) Abnegada y consecuente
defensora del voto universal y secreto. La que propuso por vez primera la
utilización de la papeleta multicolor y multisigno. ¡La que inventó el cuarto
oscuro!... Recuerdo que una vez me dijo: “Un país sin elecciones, es como un
bibosi sin motacú...” ¡Cuánta profundidad en sus conceptos...! No podía ser de
otro modo. (Terminada la votación, los
soldados se aseguran de que nadie los ve, cambian el ánfora, por otra y se van
con la nueva.) Ella, con su presencia, avalaba en los días de elecciones,
la limpieza de los comicios. ¡No importaba que lloviera torrencialmente, o que
la arena del viento norte le cegara la vista! ¡Allí estaba ella! Su figura
altanera y señera era el símbolo mismo de la nueva nación. (Entra una manifestación.) ¡Cuántas veces
la mano artera de la subversión quiso echar por tierra lo que tanto trabajo
costó a los fundadores de la nacionalidad! La Mamita , silenciosamente, en el anonimato,
esparció por todo el país la fuerza de sus ideas, (Por el lado opuesto entran soldados que disparan a la multitud y caen
varios muertos.) y, cuando a costa de perseverancia, triunfaron sobre los
apátridas y mercenarios, (Salen los
soldados.) ella, supo desinteresadamente extender su mano sin rencores
sobre las infelices víctimas (Los muertos
se van levantando lentamente y besan, uno o uno, la mano de la Mamita. ) y ayudarlas a que se reincorporen al quehacer
nacional, para construir esta Patria grande y generosa que siempre supo brindar
al mundo entero las riquezas de sus recursos naturales, sin ningún tipo de
egoísmos. Como cuando el mundo entero necesitó el caucho de nuestros gomales, (Los
campesinos comienzan a realizar el trabajo de los gomales al ritmo del látigo
de un capanga.) allí estuvo el espíritu emprendedor de la Mamita , que supo llegar a
las entrañas mismas de la selva para extraerle sus vírgenes riquezas. Llegada
la hora industrial, supo transformar los viejos trapiches, (Los peones forman un círculo, donde cada uno
lleva su mano derecha sobre el hombro derecho del que le precede y el otro
brazo le cuelga pesadamente. Giran simulando un trapiche.) en lo que fue el
primer ingenio del oriente y así comenzar la era más floreciente de nuestras
industrias. (Se rompe el círculo y los
peones se transforman en zafreros que comienzan lentamente, y van acelerando el
ritmo.) Cuando el petróleo comenzó a fluir, ella supo desinteresadamente
ceder sus tierras a las empresas extranjeras para que puedan extraerlo y
derramar sus beneficios a lo largo y ancho del país. (Pasa un gringo con un sombrero en la mano y los peones colocan monedas
en él. Luego salen todos lentamente.) No necesito enumerar más. Su
patriotismo, su abnegación y fidelidad a mis cuarenta años de gobierno, la
acreditan para rendirle los más altos honores en el grado de heroína caída en
el campo de batalla. Además, decreto nueve días de duelo nacional. Por último
espero, ciudadanos de mi patria, que estos funerales, además de ser los más
memorables y magníficos que recuerde lo historia, constituyan el más alto
ejemplo de civismo, no sólo para nosotros, sino para el mundo entero. Nada más.
SECRETARIA
(Aplaudiendo.) ¡Señor presidente, estuvo
maravilloso!
PRESIDENTE
Prepare todo
para irme a Santa Cruz.
SECRETARIA
Señor
presidente, me permito recordarle, que constitucionalmente, usted no puede
asistir a los funerales de un civil, eclesiástico o militar, que no desempeñe
un cargo de alto rango en el gobierno.
PRESIDENTE
¿Ah, no?
SECRETARIA
No, señor.
PRESIDENTE
Entonces que
el Consejo de Ministros y el Congreso en pleno se reúnan, y encuentren una solución.
(Sale.)
SECRETARIA
Bien señor. (Sale por el lado opuesto.)
Entran varios ministros. Con ellos pueden entrar
periodistas y curiosos. Durante el desarrollo pueden entrar y salir algunos
personajes, como un pordiosero, una cholita ventero, un cambista, etc. etc. El
lenguaje de los ministros puede ser adaptado, según el caso, a diferentes
regiones del país.
MINISTRO 1
Insisto que no
podemos pasar por encima de la
Constitución.
MINISTRO 2
Pero esta es
una situación de excepción en la que el Congreso podría tomar las medidas
adecuadas al caso.
MINISTRO 3
El señor
presidente la ha designado heroína caída en el campo de batalla, y por lo tanto
señores, estamos en situación de guerra.
PERIODISTA
¿Podría
indicamos quién es el enemigo?
MINISTRO 3
Los eternos
subvertores del orden. Los que van a aprovechar esta situación para infiltrarse
en los resortes claves del poder en la zona oriental alegando falta de
garantías y vacío de poder.
MINISTRO 2
Por eso es que
el señor presidente debe, con su presencia, ratificar la soberanía en la zona
de conflicto.
MINISTRO 3
Yo opino que
debería ir algún ministro sin cartera o un militar, que son los que de más
tiempo disponen.
MINISTRO 2
De lo
contrario deberíamos abocamos a la reforma de la Constitución , para lo
cual es preciso llamar a elecciones de legisladores constituyentes, luego,
instalar la Asamblea
General Constituyente, y una vez discutida y aprobada la
reforma, recién autorizar al presidente... a viajar a Santa Cruz.
MINISTRO 4
Si así debe
ser, que se empiece. Los más altos y sagrados intereses de la nación así lo
exigen. La Patria
está en peligro, es necesario que afrontemos estas horas de sacrificio y valor,
con el patriotismo que nos legaron nuestros mayores.
PERIODISTA
Señor
ministro, ¿se ha llegado a algún acuerdo?
MINISTRO 4
El tratamiento
de un tema de tanta importancia y trascendencia histórica, no puede resolverse
en tan poco tiempo, pero ya están abiertos los canales correspondientes que,
estoy seguro, darán una solución satisfactoria para los intereses de la Patria y...
PERIODISTA
Gracias señor
ministro.
Lo deja con la palabra en la boca para ir tras de
alguno de los legisladores que acaban de ingresar Son varios. Predomina el
desorden. Secretarias que entran y salen llevando papeles, comida, etc.
Vendedores, mendigos, barras que gritan, etc. etc.
LEGISLADOR 1
Buenos días
señores ministros. Los invito a dar inicio a la sesión.
Se acomodan en semicírculo. Un veinte por ciento de
los legisladores y ministros son mujeres.
LEGISLADOR 2
Honorables,
queda abierta la sesión plenaria.
LEGISLADOR 3
La palabra
señor presidente. En nombre de mi bancada, solicito que, asumiendo la responsabilidad
histórica que la Patria
espera de nosotros en estos momentos, por aclamación se apruebe el viaje del
señor presidente de la república a los funerales de la Mamita , con dispensa de
trámites y en base al articulo 123.456 de nuestra Constitución Nacional, que
autoriza al Congreso a tomar decisiones extraordinarias en caso de conmoción
nacional.
LEGISLADOR 4
La palabra
señor presidente. El honorable que me antecedió en uso de la palabra, no sé si
por olvido o desconocimiento, pasa por alto el artículo 222.222 bis, que exige
la enmienda de la Carta
Magna a través de la consulta popular para la autorización de
viajes del señor presidente de la república, y previo certificado de
antecedentes y buena conducta expedido por la PTJ.
LEGISLADOR 5
Señor
presidente, yo tengo un funcionario amigo con mucha influencia, que podría
facilitar esos trámites. Claro que con unas pequeñas comisiones, se entiende.
LEGISLADOR 4
¡Me opongo
terminantemente a la utilización de la coima!
LEGISLADOR 5
¡Comisiones,
honorables comisiones!
MINISTRO 2
¡Así se
corrompe al país!
MINISTRO 1
¡Lo que pasa,
es que aquí hay muchos calienta asientos!
Se superponen los reproches mutuos. Momentos antes
entró una secretaria que dijo algo al oído de uno de los presentes que no
participaba, el que, luego de escucharla, hace oír su voz.
LEGISLADOR 6
¡Honorables! (Se hace silencio.) Mientras aquí se
discute interminablemente, en Santa Cruz, con treinta y ocho grados a la
sombra, el cadáver de la Mamita
se está descomponiendo rápidamente.
Estupor general, cabildeos, consultas. Luego.
MINISTRO 3
Propongo que
se ordene la salida de un avión de la Cruz Roja Internacional, con personal especializado,
para que embalsame el cadáver.
Aprobación general con vivas y aplausos. A
continuación, varios piden la palabra al mismo tiempo y se pelean por hablar
Una música “in crescendo” va tapando sus palabras. Sólo se ven sus gestos que
indican el fervor de la discusión. Poco apoco algunos van desistiendo, bostezan
y comienzan a retirarse. Cuando quedan tres o cuatro, se dan cuenta que ya casi
no hay nadie, entonces acomodan sus folios, se estrechan las manos y se retiran
todos. Música celestial, plácida, colores claros, puros, diáfanos. Entra el
Papa oliendo una flor que lleva en la mano. Una monja lo abanica
simbólicamente. Todo como en un suave ballet. Entra un colaborador que le
coloca un periódico delante y que lee rápidamente. Entra otro, ídem. Entra un
tercero, pero ahora el Papa reacciona.
PAPA
¡La Mamita ! (Se persigna y comienza a rezar en silencio
mientras varios colaboradores corren sin sentido en todas direcciones. El Papa
levanta una mano y todos se detienen.) ¡Rumbo a Santa Cruz de la Sierra ! (Todos lo miran extrañados sin entender Nadie
sabe dónde queda.) ¡Bolivia! (Continúan
las mismas miradas.) ¡Latinoamérica! (Ahora
entendieron.)
Comienza el peregrinaje, aunque él no se mueve.
Atraviesa diferentes países. Breves pasajes musicales alusivos a las regiones.
Personajes típicos de esos mismos países le hacen obsequios de la más diversa
índole e insólitos, que depositan a sus pies. Llegando o Bolivia, su fiel
colaborador abre un paraguas y espanta los mosquitos con un baquitú. Por el
extremo opuesto, sale una mujer que apenas lo ve, grita hacia afuera.
MUJER
¡Erwin!
¡Erwin! ¡Está llegando el Papa!
ERWIN
(Sale terminándose de poner los pantalones y
peinándose.) ¡Su Santidad! ¡No esperabamós tan pronto su visita! (Besa su mano.)
PAPA
Los caminos
del Señor son insondables...
ERWIN
No tenemos las
comodidades adecuadas, pero trataremos que su permanencia en Santa Cruz sea lo
más confortable posible y usted compruebe “que es ley del cruceño la
hospitalidad”.
PAPA
Antes que
nada, quiero rendir mi homenaje a la
Mamita.
Una luz cenital cae sobre la figura de la Mamita , que domina la
escena. El Papa ora en silencio, mientras Erwin hace colocar a un costado una
hamaca paraguaya para el pontífice. Cuando este termina de orar se recuesta en
la hamaca. Entra el Padre Luis, y al ver al Papa, se queda parado hablando al
cielo.
PADRE LUIS
¡Yo sabía! ¡Yo
sabía! ¡Yo sabía que el Altísimo algún día me iba a dar la oportunidad de
discutir al más alto nivel la validez del Concilio de Trento! ¡Hay que defender
a la Iglesia Católica
del Anticristo! ¡A la hoguera los que no están conmigo! ¡A lea jacta est! (Avanza hacia el Papa, y sin rendirle ningún
homenaje, le dice.) Señor... Señor...
PAPA
No todo el que
diga Señor, Señor, se salvará...
El Padre Luis queda algo desconcertado, pero luego
se sienta al lado de la hamaca donde está recostado Su Santidad, y comienza un
largo monólogo inaudible, al que el Papa no prestará mayor atención. Mientras
esta escena continúa en un segundo plano, tres hombres entran a un costado y
juegan cacho mientras beben.
HOMBRE 1
Dizque está
viniendo el presidente de la
Argentina y el del Brasil...
HOMBRE 2
¿Será? (Breve pausa.) ¡Qué lindo va a ser verlos
con sus uniformes lleniiiiingos de medallas!
HOMBRE 3
¡No seas upa!
Vos sí que sos de más allá del campo. ¿No sabés que esos ya no están? Auringa
son oooootros. A aquellos, los bajaron de silla a toco hace rato y le hicieron
decir zamba canuta.
HOMBRE 1
Oí, ¿no será
que les echaron el perro muerto?
HOMBRE 3
¡Caráter! Si
esos ganaban en echao, mientras los demás ponían el lomo.
HOMBRE 2
¿Como la Mamita , no?
HOMBRE 1
Claro, ella
siempre puso el hombro...
HOMBRE 2
¿O ganó en
echada? (Se miran entre los tres, no
dicen nada y siguen jugando. Breve pausa.)
HOMBRE
1
Dizque también
va a venir el presidente de los gringos y no me preguntés cómo se llama porque
no lo puedo pronunciar.
HOMBRE 2
(Que acaba de echar los dados.) ¡Tuti!
Lo celebran, brindando y se comienzan a retirar
mientras por el otro extremo, aparece el presidente de los gringos, rodeado de
guardaespaldas y un periodista que lo entrevista como puede.
PERIODISTA
Señor
presidente, ¿nos puede decir qué impresión le ha causado nuestra ciudad?
PRESIDENTE
PRESIDENTE
Beautiful,
como me haber contado. Y quiero saludar al noble pueblo de Colombia.
PERIODISTA
PERIODISTA
Bolivia, señor
presidente.
PRESIDENTE
PRESIDENTE
Perdón.
Bolivia. Sucede que yo venir de Colombia donde haber hecho una escala técnica
para saludar a unos amigos.
PERIODISTA
PERIODISTA
¿Usted conoció
a la Mamita Ramona ?
PRESIDENTE
PRESIDENTE
Por supuesto,
una vez mostrarme una foto de ella.
PERIODISTA
PERIODISTA
¿Piensa
permanecer mucho tiempo en nuestra ciudad?
PRESIDENTE
PRESIDENTE
Por supuesto,
yo creer que… tres horas.
PERIODISTA
PERIODISTA
¿Visitará
otras ciudades de Bolivia?
PRESIDENTE
PRESIDENTE
Si, pienso ir
a... (Duda.) Santa Cruz.
Los guardaespaldas le hablan al oído y se lo llevan. El periodista los sigue. Entra una de las sobrinas de
SOBRINA 1
¡Erwin! (Aparece Erwin por el otro extremo.) ¡Oí
Erwin, sigue llegando más gente y ya no hay campo en la ciudad!
ERWIN
¡Barajo che! (Sigue su camino sin prestarle mucha atención.)
SOBRINA 1
¡Están
levantando carpas en medio de las calles! ¡Oí, te estoy hablando! ¡No te hagás
el del otro viernes!
ERW1N
(Reaccionando.) ¡Maminga la vende leche!
¿Qué querés que yo haga? ¡Que habiliten el Jardín Botánico y el Parque
Industrial entonces!
SOBRINA 1
¡Ya están
lleningos! Pa colmo los mercados se están vaciando.
ERWIN
¡Mierda! (Pausa.) ¿Qué noticias hay de La Paz ?
SOBRINA 1
Ya van casi
cinco meses de discusiones en el Congreso y tuavía no se ponen de acuerdo.
ERWIN
¡Ni se van a
poner nunca! (Comienza o salir.) Ya
estamos con el carnaval encima y no podemos enterrarla mientras no llegue el
presidente.
SOBRINA 2
¿Qué te vas a
poner para el corso?
SOBRINA 1
¡Elay esta!
¿Cómo podés pensar en el corso si todavía no hemos enterrado a la Mamita ?
SOBRINA 2
¡Uuuju! Pero
si contamos desde que se murió, ya deberíamos haber botao el luto tres veces.
Lo que es yo, ya tengo con quién saltar...
SOBRINA 1
A mí me parece
que esos son ojitos de llevame al monte.
SOBRINA 2
¡Vaya che!
Pero yo no ando pelando los dientes… como otras.
SOBRINA 1
¿Yooo? ¿A
quién? ¿A ver, a quién?
SOBRINA 2
¿Creés que no
he visto como lo mirás al Choco? Y no debe ser por lo lindo, porque maminga, es
comeme de feo. Yo sé que a vos siempre te gustó muuucho su comparsa.
SOBRINA 1
Lo que pasa es
que vos tenés chulupis en la cabeza. El Choco no me va, ni me viene. Pa que
sepás yo voy a saltar con el Limber. (Se
da cuenta que está descubierta y se tapa la boca. De repente las dos ríen y se
abrazan. Entran corriendo dos mujeres.)
MUJER 1
¡Dizque está
viniendo Zeca Diablo!
SOBRINA 2
¿Y quién es
ése?
SOBRINA 1
¿No es el de
la tele?
MUJER 1
El mismo.
Dizque le llenó le casita del ojo o una sobrina de la Mamita.
SOBRINAS 1 Y 2
(Juntas.) ¿A quién?
MUJER 2
A la Lourdes. (Asombro de las dos sobrinas.) Hace tiempo
ya, y aura está viniendo… claro (A la Mujer 1.) como ella
tiene los ojos crespos...
SOBRINA 1
¡Mmm! Pa’ lo
que necesitará el Zeca. Seguringo que él tiene hartas allá.
SOBRINA 2
¿Y qué le
habrá visto a esta? Si tiene nalgas de capirotada. (Risas.) Parece un taculiqui. (Risas.)
MUJER 2
Además él ya
tiene sus añitos. Pa mí que ya no sube al tutumo. (Risas.)
MUJER 1
Dizque como la Mamita fue amiga del Frank
Sinatra va a venir a cantar en la misa.
SOBRINA 2
¿Será? Yo no
creo, porque a algunos no les gusta que canten si no es en latín.
MUJER 2
Y dizque
todavía no se sabe dónde se rezará la misa, porque algunos quieren hacerla en La Mansión , porque es más
grande, y otros dizque no, que esos son...
SOBRINA 1
(Interrumpiéndola.) ¡Bué! Tampoco se sabe
dónde levantarle el altar a la
Mamita de Cotoca mientras esté aquí. Hay gente que quiere
sacarla a la Madre India
y ponerla allí a la Mamita
de Cotoca.
MUJER 1
¿Por qué?
SOBRINA 2
Porque dizque la Madre India está chuta...
Ríen todas juntas. En ese momento entra un campesino
con un tambor con redoble. Se planta en medio del escenario en dirección al
público y bate el tambor varias veces. Entra corriendo gente de todo tipo.
Todos atienden. Cuando el tambor cesa, entra un emisario con un bando.
EMISARIO
¡Atención
pueblo de Santa Cruz! (Redoble.) El
excelentísimo señor presidente de la república (Redoble.) declara que, (Redoble.)
cansado de las interminables discusiones del Congreso Nacional (Redoble.) y en uso de las facultades
extraordinarias (Redoble.) que le concede la Constitución Nacional ,
(Redoble.) decreta: (Redoble largo.) que va a asistir a los
funerales de la Mamita
Ramona , ¡qué carajo!
Sale con el redoble por detrás. Desparramo general.
Desorden general. La noticia tomó desprevenidos a todos, y se suceden –en
segundo plano– y hasta el final, escenas de acciones inconclusas como por
ejemplo: hombre a medio afeitar, parejas a medio vestir, camilla con un
paciente semioperado, etc. etc. etc., mientras en primer plano se desarrollan
los diálogos.
ERWIN
(Entrando junto con una sobrina.) ¡Ahora
sí que estamos fregados! ¿Dónde lo alojamos si ni en Los Tajibos hay campo?
SOBRINA 1
¿En qué está
viniendo?
ERWIN
Desde Viru
Viru al Trompillo, en helicóptero.
SOBRINA 1
Podría
alojarse en la base aérea, ¿no?
ERWIN
(Alegrándose.) ¡Caráter con la cambinga!
(La besa.) ¡Por supuesto! Es donde
más cómodo va a estar... Andá avisale a los milicos. (Sale la sobrina.)
BENEMÉRITO
(Entrando.) En nombre de los Beneméritos
de la Guerra
del Acre, exigimos, solicitamos, rogamos, imploramos, una entrevista con el
señor presidente.
ERWIN
Yo no tengo
nada que ver con eso…
EMPRESARIO
(Entrando.) En nombre de la Cámara de Industria y
Comercio, solicitamos audiencia con el señor presidente.
ERWIN
(Pasándole un
brazo sobre los hombros.) Por supuesto, por supuesto esta noche tenemos una
cena después del corso, perdón, después del entierro.
Entra agitada una mujer elegante, mientras el
Benemérito se retira cabizbajo.
MUJER
¡Erwin!
¡Erwin! ¿Es cierto que el cortejo fúnebre va a cruzar justo por la avenida del
corso?
ERWIN
Y… sí. No
podemos modificar el recorrido porque así lo dejó establecido la Mamita.
EMPRESARIO
No se preocupe
señora, hablaré con la presidencia de la Federación de Fraternidades para que no haiga
problemas en el cruce.
MUJER
¡No es por el
cruce! ¡Es porque nos va a restar gente al corso!
ERWIN
¿Ah, sí? Estoy
pensando que el corso nos va a restar gente al entierro...
EMPRESARIO
No se peleen.
Yo tengo la solución. ¿Qué les parece si juntamos los dos acontecimientos? (Edwin y la mujer se miran. Lo piensan
brevemente y hacen sutiles gestos de aprobación –casi imperceptibles– y en ese
momento entra otra sobrina. En segundo plano, continúan los trajines.)
SOBRINA 2
¡Erwin! ¡Todo
el mundo quiere entrevistas, entrevistas! ¡Todo el mundo anda como en busca de
partera!
Aparecen por detrás personas con pancartas con
textos tales como “Sindicato de Mocochincheros“, “Menonitas Disidentes“,
“Sindicato de Predicadores”, “Loberas de los Viernes”, “Asociación de
Loteadores“, “Federación de Reinas de Belleza“, etc., etc.
ERWIN
Pero, ¿qué
está pasando?
EMPRESARIO
¡Deben ser los
comunistas!
MUJER
(Gritando.) ¡Hay que salvar al Carnaval!
(Sale despavorida en una dirección.)
SOBRINA 2
(Gritando.) ¡Hay que salvar el entierro!
(Sale despavorida en dirección opuesta.)
Pasa corriendo una Reina de Carnaval sin tocado.
REINA
¿Dónde está mi
tocado?
Pasa corriendo un empleado de pompas fúnebres.
EMPLEADO
¡El carro! ¡Me
robaron el carro fúnebre!
Erwin y el Empresario se miran sin comprender. No saben
qué hacer. Entra otra mujer.
MUJER
¡Señor Erwin!
¡Ya llegó el presidente! ¡El entierro va a empezar!
Salen todos apresuradamente. Aparece un locutor
bastante agitado. Se dirige al público.
LOCUTOR
¡Señoras y
señores! ¡A partir de este momento, transmitimos en vivo y en directo por la
cadena nacional de radio y televisión, el acontecimiento que desde hace cinco
meses conmueve a la opinión pública nacional e internacional: los funerales de la Mamita Ramona.
A partir de este momento la voz del locutor se
pierde –se ven sólo sus gestos– por el ingreso de una bando de música con tema
fúnebre, que se instala a los pies del altar de la Mamita. Enseguida
ingresa por un lateral el cortejo precedido por el presidente, el Papa,
autoridades, etc., etc. Breves instantes después ingresa por el sector opuesto,
la reina del carnaval con una comparsa. Al verlos, la banda cambia de ritmo e
interpreta un taquirari. Dos o tres compases nada más y vuelve al tema fúnebre.
Lo mismo y vuelve al taquirari. Puede alternar varias veces hasta que en el
momento de fundirse las dos columnas, interpretan “Viva Santa Cruz” como tema
unificador. La multitud alborozada toma un solo rumbo y comienza a salir de
escena, dejando tras de sí el suelo lleno de desperdicios, por el lado opuesto,
cuatro mozos sacan en hombros y en silencio el altar con la Mamita , mientras algunas
personas se disputan las últimas pertenencias de Ramonita. Salen todos.
PRESENTADOR
Así me la
contaron. ¿Será verdad?
GLOSARIO
A las
cachuchas: en muy mala situación
Academia
Tahuichi: famosa academia de fútbol infantil
aguililla:
joven coqueta
ajilibioso: temático, insistente
ajilibioso: temático, insistente
avión pirata:
antiguo avión contrabandista; actualmente en exposición pública
bajaron de
silla a toco: “defenestraron”, le quitaron jerarquía
barajo: carajo
bibosi: árbol
parásito que abraza a la palmera motacú
bolleo:
amontonamiento
calienta
asientos: vagos
cambinga: niña
de la región
capirotada:
anta; mamífero de gran tamaño
chulupi:
cucaracha
chuta/o: sin
ropa
cheeserúsch:
hechicero
chicote:
rebenque
chota: joven hermosa
chota: joven hermosa
coima: pago
para trámites de favor
colores verde
y blanco: colores de la bandera del departamento de Santa Cruz
.comeme de
feo: “una persona muy fea”
con los
crespos hechos: “con las ganas”
con quién casó
cañahueca: recibir una paliza
cortejo: novio
cotiojo: muy
atento
cuando San
Juan baje el dedo: “nunca”.
culipi: aqua y
alcohol
curichis:
pantanales
desandar: alma
en pena
dio vuelta a
la esquina: “entró en decadencia”
dizque: “dicen
que”
echaron el
perro muerto: “cargaron con la culpa”
el de otro viernes: desentendido
el de otro viernes: desentendido
elay: véanlo/a
en busca de
partera: corriendo en todas direcciones
Federación de
Fraternidades: grupos de élite;
ganaban en
echao: “ganaban sin esfuerzo”
guarapo: agua
con azúcar
Guerra del
Acre: guerra de fines del siglo XIX entre Bolivia y Brasil
hablar humedades:
“hablar tonterías”
hilando
delgadingo: “en pésima situación”
jujuruju:
expresión de alegría
la burla del
colla: tomadura de pelo, broma pesada
La Mansión :
templo católico carismático
llenó la
casita del ojo: deslumbró
loberas: mujeres que juegan ala
Loba (juego de naipes)
loberas: mujeres que juegan a
Los Tajibos:
hotel de cinco estrellas
macho: pieza
del trapiche
Madre India:
Monumento a la Madre
Indígena
Mamita de
Cotoca: Virgen de Cotoca
más allá del
campo: “un lugar muy lejos”
mascaritas:
mujeres enmascaradas en el carnaval
toco: banco
pequeño
Trompillo:
aeropuerto local
tuti: la
generala de los dados
ucureños: indígenas que en el pasado fueron usados como fuerza de choque
menonitas: secta religiosa de anglosajones
mojón con cara: legendario poste con la figura de una cabeza y tallado a mano
ucureños: indígenas que en el pasado fueron usados como fuerza de choque
menonitas: secta religiosa de anglosajones
mojón con cara: legendario poste con la figura de una cabeza y tallado a mano
moler agua:
hacer algo inútil
motacú:
palmera que es abrazada por el árbol bibosi
no cueces del
primer hervor: “estás muy viejo”
no hay campo:
“no hay espacio”
no la echaron
a perder: no le quitaron su virginidad
no le eche pelos
a la leche: “no empeore la situación”
Ñuflo de
Chávez: fundador de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra
oboísch: espíritu
maligno
ojitos de
llévame al monte: “deseos de hacer el amor”
once por
ciento: porcentaje de regalías petroleras regionales
papeleta
multicolor y multisigno: planilla donde se marca el partido elegido en las
elecciones
para los
manacos: “para los botines” (se muere)
pelando los
dientes: “sonriendo intencionalmente”
peroquises:
aves de rapiña
picuchi:
habladora
ponían el
lomo: “trabajaban duro”
reparona: que
no se queda callada ante nadie
repican con la
grande: “doblan las campanas”
sumurucucus:
aves de mal agüero
surazos:
vientos fríos del sur
surrapa/o:
hija/o menor de la familia
taculiqui: de
caderas anchas
tiene los ojos
crespos: “es de alcurnia”
vende leche:
“gritona”
venteras:
vendedoras
vestir santos:
soltería
viendo las astas al toro: próximo a la muerte
viernes de soltero: día en que los maridos salen a divertirse sin sus esposas
Viru Viru: aeropuerto internacional
viendo las astas al toro: próximo a la muerte
viernes de soltero: día en que los maridos salen a divertirse sin sus esposas
Viru Viru: aeropuerto internacional
ya no sube al
tutumo: ya no puede hacer el amor
Zamba canuta:
“recibieron paliza”
Zeca Diablo:
personaje de una telenovela brasilera
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